«La tierra necesita ser salvada». Pero yo diría que la tierra necesita ser entendida. El típico del mundo contemporáneo es que las preguntas siguen sin respuesta, al menos sin respuestas convincentes entre activismo y sostenibilidad. Las respuestas, cuando existen, son a menudo oxímoron. Sustituyen el significado por un artificio retórico anulando la utilidad de la respuesta. Tanto el activismo como la sostenibilidad son, sin duda, actitudes importantes, pero pueden ser tan confusas como cuando se trata de crecimiento verde. Muchos políticos insisten en que la recuperación global debe basarse en el crecimiento verde. Pero las palabras tienen significado. No existe tal cosa como el crecimiento verde. El crecimiento, de hecho, está barriendo el verde de la Tierra. Podemos ser verdes o podemos tener crecimiento, pero no podemos tener los dos juntos. Es imposible. Al final, ¿eliges el crecimiento? Pero entonces no lo llames verde.
Parece haber una prisa por proporcionar respuestas que son demasiado apresuradas, pero aquellos que realmente quieren tomar medidas para la sostenibilidad harían mejor en centrarse en las preguntas. «Prefiero tener preguntas que no pueden ser respondidas que respuestas que no pueden ser cuestionadas», dijo Richard Feynman, el físico ganador del Premio Nobel de 1965, cuyas conferencias en la Universidad de Washington (1963) siguen siendo una lectura muy actual. Y una forma de que la sostenibilidad y el activismo se enfrenten a la realidad.
¿Qué es la transición ecológica?
Hablamos de la transición ecológica como la culminación de la sostenibilidad sin aclarar nunca lo que realmente se quiere decir. El activismo se utiliza para un mundo sostenible sin explicar a qué mundo nos llevará esta transición o si puede haber diferentes «transiciones». No se nos dice quién y cómo deben ser gobernados y cuáles son los escenarios o por qué se toman ciertas decisiones en lugar de otras.
La duda puede ser que las elecciones se hacen sólo sobre la base de la ganancia. Un punto para evaluar la sostenibilidad es que el mercado, por sí solo, no puede promover la sostenibilidad. Actualmente, los ecosistemas y la biodiversidad no son susceptibles de una evaluación económica convincente.
¿La solución está en la tecnología?
El hombre siempre ha desarrollado tecnologías más eficientes, en cada revolución industrial. Ahora se encuentra en una encrucijada, donde debe elegir: ir hacia sistemas que canibalizan la energía o tener cuidado de administrar los recursos para no ceder ante el colapso del sistema energético.
En esta perspectiva, la tecnología sostenible sería un progreso. Esto también es cierto, si no fuera considerado el único, el auténtico y sobre todo el único arquitecto de la sostenibilidad.
¿Resistiría nuestro mundo ultra técnico, especializado y globalizado una catástrofe por escasez de energía? ¿Resistiría la falta de recursos de fácil acceso o las consecuencias de la contaminación o a una nueva crisis financiera y económica quizás más graves que las actuales? ¿Podría nuestro mundo superar una guerra mundial? ¿Podría sobrevivir ignorando el sufrimiento «no contabilizado»?
Diseñar es un acto, pero también un comportamiento. Es una conducta, un gesto fundamental para proyectar una mesa o una casa. Como también un jardín o una ciudad. «Si lo que usamos hoy se hace con arte (y no por capricho) no tendremos nada que ocultar», dijo Bruno Munari. El concepto de hacer «con arte» no es más que uno que aplica con éxito la naturaleza en su activismo por la sostenibilidad.
¿La elección está en la reutilización de materiales?
Muchas veces no sabemos el origen de las materias primas que se utilizan ni los costes ambientales que se pagan en lugares del planeta distintos a aquellos donde se consumen los productos. A medida que el estado del planeta empeora y la crisis global nos amenaza, continuamos a talar más y más árboles y quemar más y más petróleo. Pero nos explicaron que salvaríamos el medio ambiente y protegeríamos la naturaleza.
A nivel mundial, el 20% de la población continúa acaparando más del 80% de los recursos. Se extraerán más metales de la corteza terrestre, en una generación, de lo que se ha hecho en toda la historia humana. La infraestructura tecnológica es esta enorme máquina contaminante. Para revertir el proceso, se deben establecer límites. Pero ¿cómo hacerlo?
Un contexto difícil nos obliga a tener una mirada que trata de captar ideas. Tenemos que abrir escenarios creativos inesperados. Necesitamos liberarnos de los hábitos, repensar categorías y reglas comunes. Todo esto debe tener lugar en una cuidadosa salvaguarda de las energías utilizadas. El mundo está lleno de estímulos y oportunidades.
Arquitectura y sociedad
La arquitectura, como toda sociedad, sufre de un delirio bulímico de omnipotencia. Se necesitaría una arquitectura más humilde, sobria y frugal. La frugalidad en energía, materias primas, mantenimiento implica enfoques de baja tecnología. Esto no significa ausencia de tecnología, sino el uso de técnicas relevantes, no contaminantes o costosas junto con dispositivos que sean fáciles de reparar, reciclar y reutilizar. En la fase de construcción y diseño, la frugalidad requiere innovación, invención e inteligencia colectiva. No requiere una hegemonía de la visión tecnológica de la construcción, sino la implicación de los ciudadanos. Porque no es el edificio el que es inteligente, sino sus habitantes.
Se estima que alrededor de 1.000 nuevas viviendas podrían construirse cada año utilizando residuos de madera de obras en construcción de las grandes metrópolis europeas. Cada 12 meses creamos alrededor de 16 millones de toneladas de residuos de madera en todo el mundo y actualmente reciclamos solo el 15%. Un uso más amplio del reciclaje y la recuperación es más urgente que nunca para maximizar la utilización y minimizar el desperdicio de material. Necesitamos un nuevo pensamiento de arquitectos y diseñadores entre el activismo y la sostenibilidad a medida que se abre un punto de inflexión histórico. Y la última pregunta: ¿será progreso o retrocederemos 250 años?
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